旨，喻，诏，制，诰，策，疏，表，的区别
旨，喻，诏，制，诰，策，疏，表，的区别皇帝御宇，其言也神。
渊嘿黼扆，而响盈四表，其唯诏策乎！
昔轩辕唐虞，同称为“命”
。
命之为义，制性之本也。
其在三代，事兼诰誓。
誓以训戎，诰以敷政，命喻自天，故授官锡胤。
《易》之《姤》象∶“后以施命诰四方。”
诰命动民，若天下之有风矣。
降及七国，并称曰“令”
。
令者，使也。
秦并天下，改命曰制。
汉初定仪则，则命有四品∶一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰戒敕。
敕戒州部，诏诰百官，制施赦命，策封王侯。
策者，简也。
制者，裁也。
诏者，告也。
敕者，正也。
从以上文字说明可以初步了解所谓”
旨，喻，诏，制，诰，策，疏，表“它们之间的差别主要是官阶等级的区分。
以下是顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的诰敕：
3、湖广道监察御史端廷赦父母
敕曰：朕惟世济厥美者，古所谓才也。
矧为之父若子，咸有勋德，耀于后先者哉！
国家隆孝治而重锡类，恩必逮焉。
而端文用，乃湖广道监察御史廷赦之父，明经抱艺，举城其乡，率先多士，才矣而命不淑，可恻哉！
重念尔父扬休先朝，焯绩大藩；而子复升宪臣，翘英中台。
显庸之休，不自尔躬，亦何憾焉！
兹以礼典告成，推恩京朝，特锡之敕，赠尔为文林郎湖广道监察御史。
于乎！
作善之庆，既有徵于后先；命德之章，宜无间于存没。
式承褒宠，良慰孝思。
（本章完）
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