在博格达峰山脚下的专门接待土喇上层人士的客栈中，一场激烈的争论正在进行着，一方身穿典型的土喇萨满服饰，面具、神帽、神衣是土喇萨满服的标准三件套，虽然看不清尊荣，但是通过体型和声线，能断定此人是男子，至于桌子的另一面则坐着一名身穿御赐飞鱼服的女性绣衣使。
双方争论的主题就是金鳞草。
萨满巫师的身份自不用说，乃是化身为土喇通天巫蒙克阔阔出的王明思，身穿修身华服，年约三十岁的美貌女子名曰于春英，乃绣衣使南指挥佥事麾下的右镇抚司，就是她携带让轮台城守军全力配合行事的皇帝密旨，乃朝廷当今天子夏武明的全权代表，身负尚方宝剑，对于五品以下官员有先斩后奏的权力。
轮台城里面有隐宗的人，王明思就是通过门人得到了玉春英的相关信息，还通过纸条上的只言片语，分析出于春英性格要强，是头不撞南墙不会回头的主，断断是不会跟土喇萨满主动协谈的。
夏夷之辩早就在这方炎黄大陆深入人心了，不与蛮夷同列，是每一个炎黄人出娘胎的设置，只有中央王朝居高临下册封四夷这种事情，对等谈判是不可能对等谈判的，这辈子都不可能对等的。
只是形势比人强，逼得于春英不得不低头！
那日天山派七女愤然返回天山后，于春英当即拍板让药王谷派出第二波小分队去博格达峰盗草，她偏不信没有了张屠夫只能吃带毛猪了不成？
更是在心底发狠，等老娘回到京城一定要在指挥使大人面前好好参这群天山派的贱人们一本，最好别落在老娘手上，否则定让你们见识见识百花炼狱的手段。
百花炼狱是民间的俗称，百花炼狱乃是绣衣使系统下的女子监狱，夏纪五百五十五年的淫门显隐二宗内讧让朝廷当了一回黄雀，将二宗门人的宗族都投进了监狱之中，一时间监狱人满为患，是的，封建时代的监狱不分男女，都是一股脑塞在一起，鉴于出身淫门的女囚太多，已经塞不进去了，夏熹宗便下了一份旨意，让绣衣使设置女监来关押她们。
绣衣使女监并没有因为淫门的“覆灭”
而被废除，反而成了正式的朝廷机构，这就是封建王朝末期的臭毛病，政府机构会无限制的膨胀。
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