公元2030年，研究景朝历史的学界出了个大新闻，玉门关某处丘陵上，名震一时的佛教高僧净念法师的墓穴被发掘了出来。
参与了发掘和鉴定工作的史学大家唐清和看着手上的一手史料，一筹莫展。
那是一本泛黄到字迹都有些模糊的古籍，被岁月腐蚀的封面上依稀可见力透纸背的三个字——“罪己书”
唐清和通过早期种种研究，一直坚定不移地认为净念法师人如其名，思同明镜，醉心佛法。
她小心翼翼地翻动宣纸，于书籍的第一页，有几处笔墨似是被水滴晕开，写着颠覆了她迄今为止所有研究的一段话，“如是我闻，诸烦恼以我执为根。
净念倾尽毕生苦求佛法，仍未能参透，实不配为法华寺住持。
对安定公主有所执，是念亦是罪，净念认罪，故撰此罪己书以白世人，任凭谴责。”
唐清和揉了揉太阳穴，提笔作传，无论自己的研究如何，这段埋藏在千年风沙中的故事，应该为人所知。
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